选择儒家想法作为核心信念时，首要思考的是其仁、义、礼、智、信的价格观体系，这决定了相关信念选择应围绕社会治理、文化进步和经济稳定展开。儒家想法强调和谐社会和道德教化，因此神圣地方政策成为首选，它能提供额外的生产力和金钱收益，和儒家追求稳健政治和繁盛经济的理念高度契合。神奇主义政策同样重要，其提供的文化和科技加成体现了儒家内圣外王的想法内核，将道德素质和专业姿势相结合。

信念特性的选择需注重实际效果和儒家理念的匹配度。宗教社区能通过提供治安和住房促进社会和谐，符合儒家修身齐家的治理逻辑；全球教会则有助于宗教传播和国际关系改善，呼应平天下的终极目标。华塔作为宗教建筑具有显著优势，其提供的科学和文化加成直接支持儒家重视的教学体系，而奢侈品交易网络政策则通过提高高兴度和经济效益，为治国阶段提供物质基础。

文化遗产政策能强化历史遗址的信念和文化产出，天然哲学政策则可提高科研效率，二者共同构建儒家推崇的文治体系。剧院广场和学院区的优先进步不可或缺，这些区域不仅能产出文化伟人，还能通过奇观建设展现儒家文明的文化软实力。园林等中国特色建筑的建造应当纳入长期规划，它们既是文化胜利的决定因素要素，也是儒家审美观的直观体现。

外交策略方面需贯彻和而不同的儒家守则。通过贸易路线建立经济纽带，利用宗教单位进行非武力传播，并优先组建文化联盟而非军事同盟。避免主动发动战争，但当被迫卷入冲突时，可临时采用十字军信条提高防御能力。国际文化联盟秘社的建立能有效增强全球影响力，这种柔性扩张方法更符合儒家远人不服，则修文德以来之的对外理念。游戏后期应着重文化胜利的达成途径。通过主题化巨作提高旅游业绩，尽早研发飞行科技解开长城等设施的旅游价格，同时利用放开边界政策最大化文化输出。保持和其他文明尤其是文化强国的宗教互动，既维护儒家想法的传播广度，也确保国内信念纯度的稳定性。